撤退の風景の中で―クマ出没に思う
今なぜ「建国節」を言い出すのか？
韓国は今こそ過去と決別する勇気を持とう
教皇フランシスのリーダーシップにビジネス界から注目
難民流入に悩む欧州諸国―難民数が戦後最大に
イスラーム原理主義による支配は独裁体制から民主体制への移行が可能か？
現代社会の過剰消費傾向を反省しよう
セウォル号事件からみた韓国社会の自画像
朝鮮半島南北統一の展望：相互補完的「陰陽統一論」
米国の大学を“食って”生きる中国人留学生
暗澹たる“明日”のロシア
未来の新しい食料資源として昆虫に注目
人文系と理工系の障壁を撤廃するソウル大学の試み
乱発される精神病診断の社会的弊害
左翼の巧妙な用語変更戦略
米国公立大学，予算削減で財政難が深刻化
「巫教の日」制定に向けた取り組み―旧暦9月9日を「重陽節」として
存亡の危機に立つ中東のキリスト教
中国人の韓国留学ブームが鈍化―韓国人の排他性も一因か
シリア反政府軍の蛮行―宗教的少数派に対する虐殺
10年間に韓国人ムスリムが32％増加
「専業主婦」を蔑視する米国リベラル派
全世界で子どものない女性が急増 ―老人扶養問題が「時限爆弾」に
超宗教的世界をいかに実現するかー韓国の試み
日本帝国と北朝鮮の共通点
ぎくしゃくする日中のはざまに立つ韓国の姿勢
ユーラシアと北米をつなぐ鉄道建設に弾み
多文化主義が直面する課題
韓国の大学で「北韓学科」が大きく衰退
正社員の世襲は現代版「蔭敍制」
奇跡の微生物が福島原発放射能汚染を救う
トウモロコシをバイオ燃料に使用することの過ち
「口蹄疫蔓延は人間の貪欲のせい」と反省する韓国宗教界
韓国少子化問題の現状とその対応策
韓半島統一後の選挙制度のビジョン
「ろうそく集会」のダブル・スタンダード
宗教教育の強要は違法―ミッションスクールにおける宗教教育に制限
