撤退の風景の中で―クマ出没に思う
今なぜ「建国節」を言い出すのか?
韓国は今こそ過去と決別する勇気を持とう
教皇フランシスのリーダーシップにビジネス界から注目
難民流入に悩む欧州諸国―難民数が戦後最大に
イスラーム原理主義による支配は独裁体制から民主体制への移行が可能か?
現代社会の過剰消費傾向を反省しよう
セウォル号事件からみた韓国社会の自画像
朝鮮半島南北統一の展望:相互補完的「陰陽統一論」
米国の大学を“食って”生きる中国人留学生
暗澹たる“明日”のロシア
未来の新しい食料資源として昆虫に注目
人文系と理工系の障壁を撤廃するソウル大学の試み
乱発される精神病診断の社会的弊害
左翼の巧妙な用語変更戦略
米国公立大学,予算削減で財政難が深刻化
「巫教の日」制定に向けた取り組み―旧暦9月9日を「重陽節」として
存亡の危機に立つ中東のキリスト教
中国人の韓国留学ブームが鈍化―韓国人の排他性も一因か
シリア反政府軍の蛮行―宗教的少数派に対する虐殺
10年間に韓国人ムスリムが32%増加
「専業主婦」を蔑視する米国リベラル派
全世界で子どものない女性が急増 ―老人扶養問題が「時限爆弾」に
超宗教的世界をいかに実現するかー韓国の試み
日本帝国と北朝鮮の共通点
ぎくしゃくする日中のはざまに立つ韓国の姿勢
ユーラシアと北米をつなぐ鉄道建設に弾み
多文化主義が直面する課題
韓国の大学で「北韓学科」が大きく衰退
正社員の世襲は現代版「蔭敍制」
奇跡の微生物が福島原発放射能汚染を救う
トウモロコシをバイオ燃料に使用することの過ち
「口蹄疫蔓延は人間の貪欲のせい」と反省する韓国宗教界
韓国少子化問題の現状とその対応策
韓半島統一後の選挙制度のビジョン
「ろうそく集会」のダブル・スタンダード
宗教教育の強要は違法―ミッションスクールにおける宗教教育に制限